04.03.2021 10:43

День народного единства

foto18.jpg

02.11.2020 В рамках празднования Дня народного единства и реализации спецпроекта "Пять самых неизвестных народов России" предлагаем вам ознакомиться с историей происхождения и вероисповеданием малоизвестных народов, проживающих на территории Ленинградского района: орочи, удины.
 

Удины

В 1897 году в Российской империи была проведена Первая Всеобщая перепись населения, в ходе которой принадлежность к той или иной этнической группе учитывалась по языку, названному родным. Таким языком в Кубанской области указали «удинский» 605 человек. Первые достоверные сведения об удинах появились 2500 лет тому назад.

Наиболее подробные свидетельства об удинах содержатся в «Истории албан» местного автора Мои­сея Утийского, жившего в VIII в. и принадлежавшего, по его собственным словам, к удинскому племени.

Село Варташен, в котором издревле жили уди­ны, расположено на юго-восточном склоне Кавказа, на правом берегу реки Варташенки. Окружено горами с трех сторон. Далеко на горизонте прости­рались поля и степи (Саруджинская степь). Кроме коренных удин, в селе обитали армяне, горские евреи и горстка татар.

Удины — горцы южно-дагестанской группы — издавна приняли христианство, о чем свидетельствуют развалины старинных церквей.

Вероисповедание

Удины с. Варташен в своем большинстве ис­поведовали православную веру и по этой причине тяготели к единоверной Грузии, а позже и к России. Тогда как удины с. Нидж под влиянием армянских миссионеров примкнули к армяно-григорианскому вероисповеданию и, естественно, больше тяготели к армянам. По примеру всех восточных христиан (грузин, армян, греков, болгар и др.) удины имели большую склонность к почитанию святынь и жертвоприношению.

Орочи

С XIX века русские именовали коренное население Амура орочами. Орочи, орочисэл, нани (самоназвание, последнее заимствовано от амурских нанайцев: на - земля, ни - человек, перевод – «местный житель»; обычно называли себя по местам проживания, по родовой принадлежности) - один из древних, но малочисленных народов в России.

Живут орочи в Хабаровском крае, преимущественно на реке Тумнин близ города Советская Гавань на Амуре. Наибольшее их количество проживает в селе Датта на побережье Татарского пролива. Говорят они на орочском языке тунгусо-маньчжурской группы алтайской семьи. Распространён также русский язык.

Орочи имеют смешанное происхождение - в их состав вошли местные и пришлые, главным образом тунгусские (эвенкийские), этнические элементы.

По данным последней переписи в Хабаровском крае из 426 орочей, владеют орочским языком лишь 4,2% (18 чел.), русским - 99,8% (425 человек). Формирование орочей происходило на склонах Сихотэ-Алиня, на территории от залива Де-Кастри на севере до реки Ботчи на юге. В результате сложились пять территориальных групп: амурская, хунгарийская, тумнинская, приморская (хадинская) и коппинская.

Верование

Хотя орочи были крещены еще в XIX веке, их жизнь и поведение в обществе и природе регулировала система традиционных религиозных верований и запретов. Поэтому христианство было воспринято ими формально. Сохранялись традиционные верования, такие как анимизм, шаманство.